在中国历史上，占梦虽作为一种世俗迷信，但它又常常被人所利用，以实现某种政治用心。占梦介入中国古代的政治运作之中，此类例子比比皆是。当然，中国古代政治家亦不乏刚正不阿之人，他们照样会做梦，并且没有正面去否定梦境的存在，但是他们为了伸张正义，始终不怕怪梦的应验，坚持自己的政治立场，这种精神面貌颇为后代所传扬。这里举一例。
范仲淹在庆州做官时，替一个去世的官府要员写了一块碑铭。因碑铭涉及到该官员的某些隐私，许多人劝他笔下留情，范仲淹坚决不从。于是，在这之后的数天夜里，范仲淹做了三个怪梦。第一个梦是他梦见死官找他求情，要求改写碑铭，而范仲淹却不肯通融，不改写。这位死官说：“你不改碑铭，我就要你大儿子的命。”范仲淹不动声色地说:“死和生，不能强求，你看着办。”几天之后，范仲淹的大儿子纯佑果然死了。第二个梦，几天以后，范仲淹梦见那位死官又来了，气势汹汹地说：“你再不改碑铭，我还要害死你一个儿子。”范仲淹依然不从。没几天，他的二儿子纯仁果然得了大病。人们听说后，纷纷劝他还是改一改碑铭为妤，可范仲淹坚决不依。过了几天，范仲淹又做了第三个梦，梦见那位死官一见到他，连声称赞他的品行高尚，说了许多恭维话，到最后还是求他改掉碑铭，并说：“你大儿子本来就要死了，我没法子救他的命；这一次你若能帮我改写碑铭，我可保你二儿子平安。”范仲淹斩钉截铁地说：“一字不改！”此后，梦中的死官再不来骚挠了。
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