弗洛伊德曾经做过一个梦。正是从这个梦中，弗洛伊德创立了精神分析法，从而成为用精神分析法解梦的鼻祖，成为后人所推崇的心理诊断专家和解梦大师。
那个不寻常的梦是：
在一个大厅里，宾客云集，伊玛就在人丛中。我走近她，劈头第一句话就是责问她为什么迄今仍未接受我的“办法”。我说：“如果你仍感痛苦的话，那可不能再怪我，那是你自己的错!”她回答道：“你可知道我最近喉咙、肚子、胃都痛得要命!”这时我才发现她变得那么苍白、浮肿，我不禁开始为自己以前可能疏忽了某些问题而担心。于是把她带到窗口，藉着灯光检查她的喉咙。正如一般常有假牙的淑女们一样，她也免不了有点不情愿地张开嘴巴，其实我以为她是不需要这种检查的……
结果在她右边喉头上有一块大白斑，而其他地方也多有广布的灰白小斑排成卷花般的小带，看来很像鼻子内的“鼻甲骨”一般。于是我很快叫M医师来再做一次检查，证明与我所见一样。……M医师今天看来不同于往常，苍白、微跛，而且脸上胡子刮得一干二净……现在我的朋友奥图也站在伊玛旁边，另一个医生里奥波德在叩诊她的胸部（衣服并未解开〕，并说道：“在左下方胸部有浊音。又发现在她的左肩皮肤有‘渗透性’病灶〔Infiltrated focus)，虽隔着衣服，我仍可摸出这伤口。”M医师说：“这毫无疑问是由细菌感染所致，那没什么问题，只要拉拉肚子，就可以把毒素排出来。”……而我们都十分清楚这是怎么搞出来的，大概不久以前，奥图由于伊玛当时身体不舒服而给她打了一针……其实，人们是很少这般轻率地使用这种药的，而且很可能当时针管也是不够干净的^
这段奇特的梦，引起了弗洛伊德的联想和思考：
这个梦中的情景，使我想到以前有个富婆来找我看病，她外表显得那么漂亮年轻，但一旦要她张开嘴巴，她就尽量要掩饰她的假牙。“其实她不需要这种检查”，这句话似乎是对伊玛的恭维，但对这话我有另一种解释……
伊玛站在窗口的一幕，使我想到另一经历：伊玛有一位很要好的朋友，有一天我去拜访她时，她正好就像梦中伊玛一般，站在窗口让她的医生——M医师（就是梦中的那位）为她检查。结果在喉头发现有白喉的伪膜……
M医师、白喉般的膜、窗口都一一在梦中呈现。现在我才发现到，这几个月来，我就一直怀疑着她也有“歇斯底里症”，而其实我之所以有此种想法，只不过是因为她常有“歇斯底里的窒息”（就像梦中的伊玛一样因此梦中我就把她俩作了置换（Replacement）。如今我才记起我一直期待的伊玛的这位朋友,迟早会找到我来治她的病。但事实上，我又自知绝不可能；因为她一直是那种保守的女人，可能梦中特别提出的“拒绝”就意味着这一点。另一个对“她不需要……”的解释，可能就是指这位朋友，因为她迄今一直能不需要外来帮忙而好好地活着。
最后剩下苍白、浮肿、假牙无法在伊玛和她这位朋友身上找到。假牙可能来自那富婆；而另外我又想到另一个物——X夫人，她不是我的病人，而且我也真不敢领教这家伙，因为她一向就与我过不去，一点也不柔顺。她脸色苍白，而且有一次身体不妤，全身浮肿……就这样子，我同时用了几个女人来取代了伊玛，而她们与伊玛的共同点只是她们都同样地拒绝了我的医疗。我之所以在梦中用她们取代伊玛，可能是我比较关心她这位朋友，或是我嫌伊玛太笨，以致未能接受我的办法，而其他的女人可能较聪明、较能接受。
记得以前我曾与一位无所不谈的老友聚会时，他告诉了我他最近对于“性”的化学研究的结果，并提到他发现一种性激素代谢的中间产物，因此，这种物品在我梦中可能代替了“性”。而在我眼中，“性”正是一个精神病学上的大问题。我的病人伊玛是一个寡妇，如果我硬要自圆其说的话，她的毛病可能就是由“性”不能满足而产生。当然这种说法必不会被那些追求她的人们所接受。但这样分析，似乎也颇能与梦里情节相吻合。
梦境对弗洛伊德研究心理分析产生了深刻的影响，于是他据此开始由梦境解析入手，着手进行了大量的实验与研究，为后人留下了有关心理分析的鸿篇巨著，其中有些论据与判断，至今仍被奉为圭臬。
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