通神学是研究宗教和神秘学的综合性的宗教哲学，起源于印度、古诺斯替教派和新柏拉图主义教派的哲学体系。作为一种神秘主义宗教现象，通神学以神学和神秘主义方式教化人们。
通神学以一种相当复杂的方式看待宇宙，认为人类的起源、进化和死后的命运都发生在宇宙中。按照通神学的观点，有形的世界来源于精神世界。精神世界是一种无形的真实存在的世界，按照印度哲学的说法，我们的宇宙变化不定，只是一种非物质实在的短暂显现。南亚的大部分宗教传统认为，从生死轮回中解脱出来是精神生活的最终目标（通神论者相信轮回）。通神学的核心思想认为，宇宙是由许多不同的震动“层面”组成，这些层面跟物理层面（也就是密度最大的层面）同时存在，我们可以将物理层面当成一个与其他层面不同的“空间”。作为灵界的火花，灵魂可以通过一系列媒介进入较低的层面。离物理层面最近的是以太层面和星光层面。
根据通神学的观点，人在睡觉的时候，灵魂会进入较低的层面。灵魂停于何种层面决定了梦的类型。C.W.利比特在短文《梦》中举了个例子，在睡眠者醒来之前的瞬间环境中的声音或刺激物会融入梦中。
当灵魂处于以太层面的时候，利比特声称，别人能够接受我们的“思想”。他解释道，在以太层面，人的思想会以波形状态发射出来，他人能够接受到这些思想，但这种思想一般是以一种模糊的、混乱的意象形式出现。人在睡眠的时候，也能接收到其他人混乱、分离和不断变化的思想形式，所以，梦一般都是由不连贯的意象组成。
按照利比特的说法，当灵魂在星光体活动的时候，做梦者可能会到遥远的异域，欣赏到非常迷人的景色……在那里遇见活着或者已故的朋友并跟他们交流思想，因为这些人在星光层面也处于清醒状态。他还可能幸运地遇见那些他根本想象不到的人，还可能收到警示和指引。他还可能跟各种非人的实体，比如各种各样的灵魂、虚幻的个体、甚至有时候还能跟恶魔进行交流……但是利比特指出，这种体验有个缺陷，就是人们一般不会记得自己所做的梦，甚至是那些非常特别的梦也会被人忘记。
一些从事神秘主义一通神学研究的作者认为，人在睡眠的时候，灵魂有可能会到更高的层面，他们可能在髙层面上学会一些东西，但大部分人会在醒来的时候将所学的东西忘得一干二净。
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