没有谁能比荣格更能完整地、发展地继承弗洛伊德的衣钵了。当代梦学研究公认荣格是权威的释梦大师。这正如荣格自己所说的，因为“我把全部身心来寻求仍然未知的东西”。
荣格分析一个梦的起点并不是解释而是“放大”——即进入梦的氛围，建立那里的形象、象征和细节，通过这种方式就可以把梦的体验本身进行放大。这时，潜意识的影响就会加强。
荣格的象征符号的概念与弗洛伊德大相径庭。因为根据荣格的观点，每个符号所要表达的意义都超过了人们能够说出的范围。他坚持认为符号不会“减少”它的原来意义，但是这也意味着它们的原初意义可以被检验。与把梦破裂为一系列有规律的意义符号不同，一个人应该绕开象征符号，允许它们揭示自己不同的方面的意识。个人联系肯定要被考虑到，但是一个完整的对于梦的意图的解释不应该仅仅停留在这个层面，如果一个人能够收到全部的信息的话。
荣格强调把梦作为整体留给人的第一印象应该就是，它的情境和想像以及梦中人物的尖锐对比。比如：梦中有两个人，一个是伤感、鬼一样的海关官员，另一位是非凡、超现实主义的中世纪骑士。荣格据此会作这样的分析：这个梦的开端被放置在某地一定有其特殊意义；海关官员的服饰、仪表和行为方式也耐人寻味。为什么他一开始没有出现，为什么他没有死得其所？为什么很久以前已经死的骑士会在一座现代城市的大街上穿行？前者的图景陈旧不堪，死气沉沉，代表过去发生的事；而后者则朝气蓬勃，引人入胜，因为骑士身披耀眼的盔甲。
荣格的解梦过程通常被分为三个阶段：第一个阶段是根据做梦者的生活经历建立某种联系，以便理解梦中纯粹的个人意义；第二阶段，必须确定梦的文化背景，因为梦的内容与周围的环境和做梦的时间有关；第三阶段，寻找梦中典型的内容，并把它与人类的整个生活状况联系起来，因为梦的最深层的含义就是人类最古老的生存体验。
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